郭沫若从未伟德体育(BetVictor Sports)国际官网写过“毛主席赛过我亲爷爷”

　　伟德体育(BetVictor Sports)国际官网(访问: hash.cyou 领取999USDT）在中国的正确领导下，中国人民推翻了“三座大山”，中华民族迎来光明前景，人民把党和看作“大救星”、比作“红太阳”，郭沫若自己也曾言有“翻身”之感。在中国革命节节胜利的形势下，“毛主席万岁”的声音在解放区人民中成为一种共同的呼声，在当时的老百姓的心目中，和是一个意思。正因如此，把比作“红太阳”并不是郭沫若的首创，1943年记录的陕北民歌《东方红》早就这么比喻过了。新中国成立后，郭沫若到北京大学演讲，歌颂党、歌颂领导中国人民得解放的丰功伟绩，他的每句话几乎都获得了热烈的掌声。可见“翻身”的幸福与感恩是当时人们的普遍感受。从这个角度看，郭沫若对的敬仰、歌颂，带有一定必然性。加之后来郭沫若进入国家领导人行列，他更是自觉为维护的形象、维护党的现行方针政策而宣传、而歌唱。

　　1958年，指出，赫鲁晓夫以反对个人崇拜为名全盘否定斯大林是不对的，他讲“个人崇拜有两种”，“一种是正确的崇拜，如对马克思、恩格斯、列宁、斯大林正确的东西，我们必须崇拜……另一种是不正确的崇拜，不加分析，盲目服从，这就不对了”。有的负责干部当时就提出：“我们相信毛主席要相信到迷信的程度，服从主席要服从到盲目的程度。”在此背景下，国内宣传机构都在有意树立的绝对权威，使得群众中本来就自发存在的对领袖的崇敬和崇拜心理得到了鼓励，并迅速膨胀起来，直至发展到“”中那样的狂热程度。所以说，郭沫若在一些文学创作中所表现出来的对革命领袖的崇敬，本身也反映了人民群众中普遍存在的一种情绪。今天在评判郭沫若诗作时，应该对其时代局限性有清醒认知。

　　从郭沫若与的交往史来看，郭沫若在还没有什么权势的时候，在中国未取得全国政权之前，他就对从相识、相知，一步步发展到欣赏、崇敬。从根本上说，是因为郭沫若同、同中国一样，都是为了国家富强、人民幸福而奋斗。在党领导中国人民进行革命、建设的过程中，作为伟大的政治家、军事家、战略家，显示出非凡的才能，又具有一般政治家身上少见的诗人气质，所有这些，都深深吸引郭沫若并令其折服。所以说，郭沫若对的崇敬，是发自内心的、真诚的，并不包含虚与委蛇的成分，更不是什么政治上的“投机”。郭沫若诗作中表现出的对真诚的赞美，也代表了特定时代下的人民群众对领袖浓厚的革命情感。这与个人认识和时代背景有关，不应简单归因于个人品质、随意解读为对权势的追随。